El Distrito Federal es la ciudad de la literatura. Su entorno, edificios y gentes tienen historias, reales o ficticias, que han inspirado los sueños y pesadillas de muchos escritores. Mito, fantasía, leyenda y esquizofrenia, esta metrópolis es un espacio natural construido sobre la voz de sus habitantes. Cada uno tiene su propia versión. Cada uno de ellos es una forma de vivir su propia magia y tragedia, y cada historia es una nueva forma de descubrirla. Aquí hay unos ejemplos.
La capital es solo un poco más alta que el centro histórico, pero comienza a desdibujarse en todas las direcciones. Sus calles, casas y parques, así como su violencia, su locura y el folklore asociado a ella. El asesinato romántico de Madero Esq. Isabel la Católica es la ventana a través de la cual Gutiérrez Nájera observa y predice el futuro del Distrito Federal.
“Mira la escena de los perpetradores y cómplices del asesinato que mencioné. Fonducho Reyero, taberna San Felipe, taberna La India, tienda Takuba, carnitas, tequila, Casa de Coleta: todos están borrachos, todos están borrachos, todos huelen mal, ¡Todo está sucio!No hay pasión, no es una verdadera necesidad, ¡sino un vicio!”.
Representa una ciudad marcada por el crimen y lugares típicos que inspiran desesperanza todos los días, a veces con demasiada precisión. El centro todavía existe y estamos agradecidos por ello, lleno de bistrós, cantinas y fondos. El profesor también permaneció de pie. Visítala y recuerda el vértigo que se apoderó de nosotros y nuestro loco amor por esta ciudad.
Esta es la juventud de la ciudad. Los personajes son como asesinos listos para atacar, esperando un cambio y sin hacer nada. No tiene nombre porque no sabe quién es. La ciudad, el globo en expansión, está a punto de estallar. El joven vive en Narvart y va a ingresar a la universidad. Todo está tenso.
“Seguiré corriendo como un caballo encabritado. Corrí por Morena a la universidad, luego seguí con CU a palmearme la botella y hacer taratata taratata como un carro Sorpasso. Me acostaría en el césped jadeando como un pobre tonto de CU, cocinando batatas para las competencias y mirando hacia el divertido cielo del equipo universitario, tal vez un arbolito que parece gemelos, definitivamente una parroquia a la que no iré. el edificio del colegio de Chang y Bali, porque definitivamente entraré en la Universidad de Iberia o la Universidad de La Salle.
El papel es el mismo que el de DF. Viven momentos de cambio, pero son reactivos. La universidad es tu futuro. La novela se describe ahora como el escenario de una tragedia que, aunque se sospecha (¡muy nerviosamente!), nadie puede adivinar. Su lenguaje, carácter y actitud crean una instantánea precisa del momento en que se prepara para hacer estallar una sorpresa que dejará para siempre su huella en la ciudad.
En la adaptación del Evangelio de Luca, Leinero presenta a la Ciudad de México como una metrópoli cosmopolita. Jesucristo Gómez, un albañil nacido en un lavadero cercano, recorre las calles como territorio bíblico: milagros, seguidores, traición y muerte pública.
“No todos los peregrinos viajaban a pie. El obispo, al igual que algunos de los sacerdotes y católicos de la ciudad, hizo el viaje en un segmento en autos y camiones personales. También se contrataron autobuses para peregrinos de bajos recursos. los que iban a pie, al principio de la avenida Guadalupe o en el atrio de la catedral, y juntos entraban al templo. “Quería que Jesucristo conociera la villa”, afirmó José Gómez.
Una villa es un templo donde una persona se pierde a sí misma. Política, cultura, clase social y geografía urbana se abren para contener otra historia de Defeno, pero demuestra ser un personaje universal. El núcleo de la ciudad se muestra como un espacio condensado, Aleph, y si miras de cerca, puedes ver un mapa humano.
La calle circular del centro de La Condesa es una ciudad que vuelve a sí misma. Lleno de simbolismo, los personajes que regresan y los recuerdos quedan. Una llamada desde Amsterdam nos cuenta la historia de amor de una ciudad cuyo pasado nunca se ha desvanecido.
Intentó recordar otra calle de circunvalación. Tal vez en Pedregal o Ciudad Satélite haya alguna pista que arranque sola, pero solo esta pista evocará en la memoria del jugador que ganó o perdió la carrera. Volvió a marcar el número, como si quisiera llamarse a sí mismo, por ejemplo, ella podría estar en casa y decidir contestar la llamada.
Ya no hay carreras, pero se siguen haciendo apuestas en su medio, cafés y edificios. Los riesgos permanecen. Como si estuviera construido sobre un cementerio indígena, la historia marca para siempre su destino. Recurre a las pasiones y al pasado que se expresan cada día. La ciudad eterna.
Esta es una ciudad en constante cambio. Aunque estas tradiciones parecen eternas, su movimiento a veces parece demasiado rápido. Es un cambio potencialmente amenazador y un temor constante de que nos consuma. Arturo Azuela describe esta transformación en su tetralogía de Santa María la Ribera. Sus mayores son los rostros de una generación que observa con asombro e inmovilidad cómo evoluciona la comunidad que alguna vez les perteneció, pero que ya no reconocen.
“Mirando hacia el norte desde la altura hemisférica del Monumento a la Revolución, se divisan las luces de varios carruajes que suben y bajan por el Puente Nonoalco, las dos torres oscuras del Museo del Chopo y el humo de tres locomotoras que se acercan a la tribuna de la torre Buenavis. Hacía frío y humedad, y las estrellas se estaban desdibujando lentamente. Los eucaliptos, pinos y palmeras de la Alameda de Santa María desaparecen en la oscuridad. Apenas se ven los techos de la sillería morisco y los hastiales de los Baños del Chopo. Más adelante se pueden ver las chimeneas de la fábrica que van desde Santo Tomás por el río Consulado hasta el Monumento a La Raza. Suena el silbato del depósito ferroviario, y las luces de los coches iluminan las barandillas y caballetes de la cabeza de puente, a la altura de la calle de la Rosa. El rugido del motor llega al dormitorio de los abuelos en la calle Álamo”.
La colonia ha cambiado y cambiará para siempre. Llena de melancolía, esta es la historia de una metrópolis que es joven a pesar de sus habitantes. Siempre nuevo. Tenemos que ir a su velocidad.
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